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感受玄澈周围锋利的触感，熟悉异常剑意。佛祖的脸色终于变了。
有了这把剑，在玄澈面前，一把蓝绿色的剑瞬间成型。
剑的边缘，荷叶脉流淌着独属于上清的沉默与战争之道。
而这一幕韵和这把熟悉的剑，正是在漫长的岁月里，始终出现在如来面前的，自己老师的那把剑。
平键一出场，天地为之一振。
正如玄澈所说，如来佛教的基础。还是当年修的上清黄婷经。
虽然，如今胡已化为佛，但青平之剑出鞘时，天上佛光禅意如纸糊，被这不断肆意的剑气切割撕裂。
这真是圣人之道。
天上佛光支离破碎。反而是出现在玄澈头顶，所以散发出凌厉端法气息的剑气紫罗兰肆意。
“呼——好险。”
当这朵剑气的紫罗兰花形成的时候，玄澈也得到了长长的一口气。
在她之前的灵台青云中，来自西方佛教的佛教基金会受到《金刚经》的启发，几乎成功反叛，占据了她对大海的全部知识。
事实上，在那一刻，如来金刚经不可能对玄澈构成任何威胁。
玄澈道教根基中的西方道韵，是当时西方两位圣人最根本、最纯粹的佛教意义。
在这种最纯粹的佛教意义下，《金刚经》就像一个孩子的呓语，这不是关心。
然而，与《金刚经》相对应的是，西方道韵的反叛更为危险。
如果说《金刚经》是半圣化的，那么在这玄澈的识海中，两位圣人的西方教义是相互和谐的，相当于圣人的开悟。
玄澈要知道，只有另一个圣人才能打败一个圣人。
同时，如果你想逼迫西方宗教的两位圣人，你只有自己的老师，他太清楚圣人的真正含义了。
无独有偶，此时，玄澈已有完整的太清火由太清道韵演变而来。
于是玄澈毅然决定瞬间将这一点融入到自己的识海中，他不敢耽搁，因为他知道只要稍有耽搁，就相当于两个圣人齐心协力，瞬间将自己变成西方宗教的忠实信徒。
然而，太清驿之火并不是那么容易容纳的。即使她太清晰直接，圣人终究是圣人。
《太清易》之火投玄澈之青云，虽镇压了西方教道韵的暴动，但也打破了玄澈纪灵六圣之间的道韵平衡。
所以，在这个刻不容缓的时候，玄澈请给我看看清平剑。
从某种程度上来说，太清和上清的押韵是对立的，是圆的。
太清韵，从无到有；清韵上，什么都没有。
然后，在走钢丝的控制下，在青萍剑的压制下，玄澈的识海终于再次恢复了平衡。
这时，玄澈长吁了一口气。刚才的情况极其危险，连他都不在乎。他盯上了如来。
玄澈睁开眼时，惊讶地发现如来此时正坐在莲台上，两眼呆若木鸡，目不转睛地盯着玄澈面前的满江红宝剑。
“老师...不，哪个圣人，你现在怎么样？”
好像感觉玄澈醒了。如来没有离开视线，只是淡淡地问。
虽然声音依旧纯净温暖，但选择可以在安静祥和的外表下听到，藏在如来心中，那种波涛汹涌的心情。
“小师叔很好，就住在紫霄宫。我来这里之前拜访过他，我的动作和往常一样。”
玄澈我知道如来在问谁。
在当时，田童教主就像是他们弟子的老师和父亲。
即使到了现在，多宝西方拜释迦牟尼，化身为佛教的如来佛祖，几元会之间的师徒情愫也深深埋藏在如来心中，不可抛弃。
都说出家是忘事。如果真的放下了，什么叫出家？
看着如来努力隐藏的情绪，玄澈悠悠叹道。
这就是为什么玄澈讨厌西方教学的原因。
世俗的欲望是生物的天性。如果他想修仙，他自诩有六个干净的根。不如做个快乐的小仙女。
“哥哥，你能继续吗？”
望着怔怔地如来，玄澈问了一句。
虽然说两人之间有不断的精进，但毕竟如今的阵营不同了。
无论是玄澈还是如来，很明显今天可能是两个人最后一次以怀旧的名义见面的原因。
下一次见面，佛道两家就不一样了，双方也不会有什么左手。
“阿弥陀佛，施主道学高深，贫僧仰慕。今天的事，到此为止。
还请施主将菩萨金身还给贫僧，贫僧就此离去。"
回来后如来称赞佛号，他知道自己的金刚经一旦清平之剑出鞘就没用了。
所以如来只是承认失败，以他的地位，从蓝浮萍剑撤退并不丢人。
见尘埃落定，玄澈也不是单身。一挥手，斜月三星洞后堂的须菩提出现在两人面前。
看到菩萨到来，如来没有耽搁。菩萨一挥宽袈裟，即刻化作流光，投袈裟。
然后如来一个稽首，他就会在玄澈面前瞬间消失，没有言语。
看着佛光渐渐在天空中散去，玄澈鸦雀无声。
他知道，从那以后。我和多宝道士的情分也到此为止。
下一次会是太清教第二代弟子玄澈教佛的佛祖与尼古美的会面。
此时，玄澈无奈的摇了摇头，一挥手，他的袍袖重新出现在斜月三星洞的后堂。
“一切完成后，所有弟子都安心修行。”
在给了弟子一句话之后，玄澈收回了他的眼睛，把他的心放在灵台上。
虽然我之前说有大危机，但这次危机也包含了很多机会。
今天的玄澈，理出万千事理是很自然的，至少要保证你的青云灵台，不要在这种关键时刻动荡不安。
玄澈回忆战法时，孙悟空在前堂兴奋不已。
猴子并不知道如来和玄澈的恩怨，只是看到他的师父像山一样一动不动地坐在天上。而这个金大个子，则是各种手段加在一起后败下阵来。
“如来叫什么名字？仅此而已。”
猴子的心中，不由自主地浮现了这样一个想法。
