《暴君的二次元》第十四章：背于世俗的追寻 免费试读
虽然圣杯战争已经开始，但东木城依然一如既往的平静，仿佛丝毫没有受到奴仆出现的影响。但是赵政知道这一切都只是暴风雨前的宁静。当暴风雨来临时，这种平静就会被打破！那一刻，显然已经不远了。
坐在沙发上，喝着红茶，看着附魔人收集的资料，赵政惬意地笑了。
不算赵政原来，东木城此时招魂的只有四个人:元萨卡大师，元萨卡，英国魔法学院学生韦伯·威尔维特，东木教堂牧师言峰绮丽，间桐脏砚之子间桐雁夜。他们召唤的神灵分别是亚谢尔、巴比伦的乌鲁克国王、拥有三分之二人格和三分之一人格的英雄国王被遗忘者、古希腊和马其顿的征服之王莱德、刺客山的老人伊希斯·坎达尔、传奇刺客哈桑、沙巴、狂战士“湖上骑士”以及亚瑟圆桌骑士第一骑士兰斯洛特。
但是新闻里有七个人赵政，剩下的三个人不是原著里的三个人，而是赵政完全陌生的人，而且其中两个还是中国人！虽然他们的精神雇佣赵政不太清楚，但可以肯定的是，他们一定是召唤了中国古代文明中的英雄！这对于出生在中国的赵政来说，并不是一个乐观的消息。中华文明五千年，英雄无数，无名英雄无数！赵政，熟悉历史的人，对自己国家的恐怖深有体会！你可以和他们结盟，却不放心把自己的后背给别人，明知道人性是丑恶的赵政！
一般来说，除了赵政这种特例，每一次圣杯战争都会选出七组主仆的主从组合进行角逐！根据赵政我们现在得到的消息，那么也就是说，除了原本在东木城的四个团之外，至少还有三个团没有出现，或者说没有从外地来到东木城！
对于这一点，赵政并不着急，因为只有当所有的主人和他们的仆人聚集在这个冬木城的时候，才是圣杯战争拉开序幕的日子！贸然开战，会便宜了别人。赵政不会做这种对别人没有好处的事。毕竟他手里的精神力再强，也不可能全歼圣杯战争的参与者。更何况还有几个主人身份不明！
但是，我也有那些战士比不上的优势。比如我可以召唤额外的非法精灵，让圣杯认可她的存在。比如我有原著中还没有出现的三组人的具体信息！
不出所料，剩下的三个尚未出现在东木城的主仆组合应该是:来自英国，延续了九代的魔术师家族——阿奇博尔德家族的主人肯尼斯·阿尔·梅洛·阿奇博尔德和他的未婚妻，索菲亚家族的女儿，魔法协会总部精神病学部门的负责人索拉·娜泽莱·索非亚莉，以及凯尔特英雄迪卢木多·奥迪那，他们的蛇之菲奥娜骑士的第一位骑士，职业是兰瑟；。另一组是最初圣杯中的主要人物。埃因兹·贝伦的代表卫宫切嗣和他的仆人，公元5世纪左右的英国国王亚瑟王，都受雇于Saber！至于最后一组，想到那组的所作所为，真的不知道说什么好。赵政！
最后一组御主叫玉笙龙杰，是一个喜欢到处作案的杀人鬼(疯狂的行为艺术家)，是一个喜欢通过杀人来体验死亡的变态杀手。此人开朗快乐，能洞察他人情绪的细微差别但不拘小节。时刻保持乐观积极的心态。不要因为失败而认输，要有强烈的好奇心和求知欲，做一个认真享受生活的好青年——只对折磨、杀人、弃尸感兴趣。
并不是说他年轻的时候受过什么创伤扭曲了他的人格。他的恶毒和言峰绮丽一样。只能说他与生俱来。龙之介从来没有像黎齐那样深深植根于现有的道德观念中，他对满足自我欲望毫不犹豫和顾忌。
在召唤卡斯特之前，他已经杀了42个人，但龙之介甚至一次都没有被列入嫌疑人名单。所有警方的搜查都是在迷宫中进行的，其中一些甚至没有被追踪到是谋杀。虽然他是一个没有计划的快乐杀人犯，但他在隐藏证据和扰乱搜索方面非常出色。如果他以职业杀手的身份出道，或许足以成为传说中的逃亡天才。但是，我对区分利益和现实感兴趣。我绝不会染指受害者的财产。我平时都是踏踏实实的工作过日子。
是一个动物爱好者，非常喜欢狩猎公园或自然科学的特殊收藏。但对虐待对象的爱好仅限于人类学的表象。虽然我有鲸鱼和食肉动物的梦想，但我从未想过成为它们。因为能最高效猎杀人类的猎人，是同类的人类。
对于良介来说，他完全习惯并享受坐在一把名为人类生命的椅子上。他是一个纯粹为了玩而玩的人。
就像在尝试一种新的鸡尾酒配方，他不停地寻找下一个受害者，乐此不疲。
其实不需要任何比喻。夜晚，像明亮的灯光引诱飞蛾，龙之介总是吸引异性的目光。他的刘峰洒脱和神秘威严，所有这些纯洁的魅力对女人来说都是致命的。这些魅力的结果，让他一直活在灯红酒绿和享乐之中，而他真正喜欢的女生，却常常变成血肉模糊的肉块，从而成为他更亲密的朋友！
赵政想起来到这个世界之前百度上关于龙的界面的介绍就不寒而栗。赵政对于这样的人总是敬而远之，因为他根本没有好坏之分，对事物的认知根本就是错误的。他永远不会觉得自己做的是错的。他只遵循他自己的王宇，那些法律之类的都在他手里。
他的仆人是吉勒·德·莱斯，英法百年战争期间的法国元帅，他的职业代理人是卡斯特。能与被龙之介尊称为“绿胡子”的龙之介和睦相处的精灵，性格也出奇的坏。第一次被传唤时，他辱骂于给吉勒·德·莱斯的“食物”。我喜欢给对象一点希望，然后虐杀的手段。我对杀人有自己独特的理论。我认为这种恐惧是新鲜的。当人处于不断的恐惧中时，感情会逐渐消亡。真正的恐怖不是指没有变化的静态，而是有变化的动态。从希望到绝望的转变，瞬间的恐怖，才是真正的死亡美学。
即使这样，他也有好的一面。英法百年战争期间，他是法国民族英雄圣女贞德的战友，一度被誉为民族英雄。不幸的是，贞德被俘后，精神上受到了极大的打击，退居到马什库勒和提夫日的领地去研究炼金术。他希望通过鲜血找出点金术的秘密，将300多名儿童折磨致死，后被烧死在火刑柱上。可恨的人也有可怜的时候。如果圣女贞德没有死，他肯定仍然是人民心中的民族英雄！
对于这两个人，考虑到原著中他们的遭遇，赵政说很可惜，他们不应该这么早就离开！
Caster和YuSheng Ryosuke是七位搭档中最理解对方的，互相解答对方的困惑，欣赏对方的诠释。也是赵政感觉最合拍的一对，他真的不愿意让这一对搭档死的这么惨！
而且，龙之介对生命的追求并不是他人死亡所带来的宁静之美，而是自己身体里生成的红与黑的那一瞬间的精妍。而这一切，在他清楚地看到肠子里的血无与伦比的美时，实现了。
实现每个人一生的追求是多么的艰难和孤独，如果落后于世界。然而，龙之介已经在这条路上走了20多年，他总是孤身一人。卡斯特可以说是他一生中唯一可以结交的朋友和伴侣。
追逐梦想的人无法摆脱孤独，但一路上的艰辛却突然产生了一个同路的同伴，让原本由死亡堆砌的唯美更加增添了彼此束缚的世俗之美。
(PS:咳咳，本章之所以大篇幅描述这对主从，是因为。。。。啊哈，你们自己想办法吧。。。我就不太戏剧化了！嘻嘻，想知道就往下读吧！另外，呃。。。英雄有三个位置。你觉得这三个地方谁最合适？如果你想得到他们的数据，你也可以得到。最好有两个是中国的！你喜欢的哪个人物可以写在评论下？感谢您的参与！
