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以士绅为代表的文人,不免郁郁寡欢。
朱元璋让他们看到了朱元璋最大的变化。
彻底背教尊儒!
白莲教更广为人知的名称是琐罗亚斯德教。
朱元璋集团,尤其是原武将集团,明教背景和氛围太浓。
这一点,恰恰是儒家所代表的朱元璋集团、士绅阶层、公务员所不能接受的。
在朱元璋征服世界的过程中,以儒教为代表的幕僚,利用朱元璋崛起过程中与安百里的反复冲突,不断在朱元璋与安百里教之间添沙。
中后期朱元璋与明教的矛盾越来越不可调和。
大明通过选择国名来建国。
朱元璋我选的明字,取自明字,有日有月,象征日月在天,循环不息。
“明”字与明教的明朝不谋而合,这个国家的称号自然得到了昌旭等明教出身的武将的支持。
以李善长为首的文官们清楚地知道,反对这个称号是不可能的。他们强行用儒家解释大明的国号,意思是“火”,“别离是日月”。古礼中有一句话叫大明常变。
千百年来,‘大明’和日月神龛供奉在历代朝廷,受到历代皇族的重视。
朱元璋权衡其与明教的关系,而未来统治的基石只能是这些士绅文人,他们欣然接受了这种解释。
抛弃了用来团结人民的祆教教义。
现在组建白莲军只是他的第一步。
既然做出了选择,朱元璋就绝不会犹豫。
韩林儿知道白莲教很快就会被大明的废法彻底取缔。
所谓建立白莲军,不过是借刀杀人罢了。
未来北伐可期,这支白莲军一定会出现在最危险的地方。
借他之手,杀了白莲教的核心,然后他失去了白莲教最后一点虔诚。将帅不和,北伐皆亡。
多残忍啊!
韩林儿不关心白莲教的生死。
反正白莲教的这些核心成员不过是打着宗教信仰的幌子,用女人,房子,轿子剥削信徒罢了。
这些人从来没有真正接受过他的领导的命令。
他担心他自己。
也在分析,朱元璋这一步会对未来的世界产生什么样的影响。
毫无疑问朱元璋已经背弃了一年来的建军信条和信条中对人民的承诺。
将来会背叛人民!
不管他的未来有多美好,这是肯定的。
因为白莲教从教义上来说是一个老百姓的理论学说。
与儒家的士绅治国论完全不同。
抛弃主义,寻求与士绅联合,治国的核心将完全不同,未来国家政策的制定也将完全不同。
被出卖了!
底层掏出钱送老公兄弟儿子参军打仗的人,稀里糊涂就被出卖了!
即使在未来,底层也很少有人能看到这一点。
或许这就是朱元璋敢于迈出这一步的根本原因吧!
韩林儿注意到,在武将中,常遇春的脸上闪过一抹落寞。显然,常遇春看穿了除他之外,白莲军成立的核心目的。
徐达等武将一脸担忧。
这其中,有的人看不到现象背后的本质,有的人可能已经开始改变了。
现在他们成功了,身居高位,指日可待了,谁会想到他们在愤怒的时候,活不下去了的时候,心中的理想呢?
表现出关心,是担心他的侄子。
以后为了自己的利益可以不择手段,损害人民的利益,这才是这些位高权重的人最大的仁慈。
至于我弱小时信奉的明教平民论,谁会记得?
这只是人的本性。
历朝历代都在变,那么历朝历代人民有没有得到他们最想要的土地、衣食、繁华?
武将的反应是朱元璋敢于背弃庶人主义,背叛庶人的另一个根本原因。
虽然明朝以士族为主的国策真正确立是在中后期。
但是,在朱元璋这个时刻,背弃庶人论教,背叛庶人,已经埋下了伏笔。
没有最基本的治国理念的指导,朱元璋我可以为民压制士绅,却无法规范和约束后继者。
更不可能约束那些出身朝廷、士绅的文官。
历史上明朝的走向,其实归根结底是今天朱元璋造成的。难怪后世无能。
韩林儿心中冷笑,朱元璋借白莲教来对付他一举两得,所以他不能将计就计!
横还是左,不管怎样,朱元璋都不会放过他。
既然有机会掌握一支军队,为什么不至少手握一把刀呢?
更何况他只要操作得当,不一定会在即将到来的白莲军北伐中阵亡!
朱元璋在胜利之初背弃平民的理论和教义,背叛人民,给了他巨大的机会。
可以隐约配合他的政治北伐,卷起更大的风波!
既然朱元璋是给他的,他就要尽自己的一份力!
“叔叔,我侄子不会让叔叔失望的。他要把交军建设成一支强大的军队,争取在北伐中建功立业!”被朱元璋信任的韩林儿兴奋地大声回答。
“好!”朱元璋给个大大的赞。
“父亲,子臣呢?我要加入白莲教!给我哥当副手!”早在朱元璋的时候,王就一直在找父亲,希望能被朱元璋看到,可是朱元璋没有说话,终于忍不住了。
韩林儿心里顿时乐开了花,马上恳求道:“叔叔,林儿愿意让出统帅的位置来辅佐燕王。”
朱元璋怒视着朱迪,但他并不怀疑韩林儿的意图。他认为韩林儿不敢凌驾于王子之上。
他笑着说:“林儿,朱迪不用担心你。除白莲教外,还应成立一支由所有燧发枪组成的精锐队伍。”
“把这支精英部队交给朱迪带去。这些精英将从锦衣卫精英中挑选一些人。不要以为你舅舅是偏袒燕王的。真的是白莲教,只有你最合适。”
“我对你寄予厚望,希望你能快点长大。百年之后,你可以帮助王子。”
朱元璋军中一对培养接班人,此起彼伏,严密掩盖背后的阴谋。
就算别人知道他的真实目的,也找不到任何证据。
太棒了。
这种手段,让满朝看穿了文臣暗赞一声聪明!