《精灵与剑野》第十九章 友爱之始？肉类的来源！ 免费试读
在“护士”高乔乃野、肯野东川等人的讲解下，终于知道为什么这个小镇的“精灵医疗与训练师接待住宿综合中心”，即精灵中心，会有这么大规模的场地和相关设施。
原来这一切都是因为前面说的兰车镇独特的地理位置。
有着“友谊与爱情最初旅程的理想起点”这一特殊称号的兰车镇，之所以有它的别名，不仅是因为它是理事会批准并指示的新人从楚龙镇出发后要经过的第一个镇；更重要的是，它恰好是中国联通兰斯西部和兰斯南部的城镇之一，可以称为交通枢纽。
为什么不直接称兰车镇为“交通枢纽”，而只是用“可称为”来形容呢？
因为近代以后，“隔壁”镇也发展起来了，凭借着与其他已经很大规模的人居的密切关系，率先把“交通枢纽”等活动据为己有。为了避免产业利益分配等问题，也为了避免镇与镇之间的恩怨情仇，兰车镇本身居民不多，比较淳朴传统，对这种东西没有需求，所以兰车镇没有参与“交通枢纽”的规划建设。
但是，不管怎么说，兰车镇独特的地理位置始终存在，不管“隔壁”镇如何无所不用其极地宣传和强调自己的重要地位；而经过这里的新人，再加上外地的培训师和游客，不管是来过这里的，还是经过这里的，这个小镇都给他们留下了一定的印象。
久而久之，怀念旧时光的人，旅途中惊叹兰车镇独特风土人情的人，因为各种原因经常路过兰车镇的人；在这些人中，有些人会随着年龄的增长而定居在这里，有些人会花时间回来看看他们曾经路过和停留过的城镇。无论如何，他们逐渐让这个原本人烟稀少的小镇热闹起来，繁荣起来。
尤其是驯兽师，无论是听了前辈的故事后踏上最初旅程的新人，还是从这里经过并对这个地方有所留恋的驯兽师，来到这个小镇大多都会做一件事——精灵搏击。
对于训练者来说，精灵格斗是提升自己，认识新朋友，和精灵增进感情的有效手段。
在蓝车镇，新的训练者在精灵战斗中学习成长，而那些旅行了一段时间的“老人”则在精灵战斗中重拾过去的记忆和似曾相识的感觉，这是来自过去的慰藉。
但是精灵战斗是需要场地的，很多去过兰车镇的训练者早就习惯了大城市、道观、甚至各种比赛等区域各种风格独特、设计目的多样的场地。
因此，为了更好地满足各类训练者和游客的需求，使蓝车镇成为名副其实的“友谊的开端”，在向精灵相关事务理事会汇报和咨询后，理事会在蓝车镇居民的帮助和配合下，对蓝车镇精灵中心进行了全面整修。
其中，包括场馆在内的各种作战设施都在更新；改造后的蓝车镇精灵中心不仅看到并体验了刚刚在东川车健的带水池的标准场地，还拥有包括灌木草地、灌木荒野、灌木荒漠、高草草地等标准场地和圆形水池、喷泉、模拟溪流林地等特殊场地在内的多种比赛场地。
这些遗址有些就像基诺东川刚刚看到的一样，是地下的；其他的和其他大多数传统精灵中心一样在地面上；还有就是因为场地本身的占用和相关设施的整体需求，直接建在了精灵中心不远处的空地上，成为了单一的场地。
此外，为了使这些相关的作战设施和场地发挥相应的作用，理事会还通过总部发出征集令，从世界各地抽调熟悉各种场地作战和维护规则的人才担任参谋。
此外，议会还将前护士召回总部，不知道是准备再培训还是转移到其他地方，彻底离开兰彻镇。
总的来说，在东川健野看来，市议会很可能是想把兰彻镇发展成为兰斯未来独立与地域结构的承载城镇，就像“相对开拓区”的存在一样？
另外，东川的肯野在听完高桥乃野的讲述和讲解后，恍然大悟:
据她所说，这位高桥的乃旭小姐最近来兰车镇临时接任精灵综合中心护士一职？
仿佛察觉到了德川基诺等人的疑惑，高桥乃绪主动解释道:
“嗯，你说得对，我确实是新来的。准确地说，我是昨天晚上到达这里的。”
“所以你才这么激动，主动带我们去地下场馆？”冬剑野问道。
高冲乔乃旭点点头，“是的，因为连我都没见过！只是来之前和来的路上看了相关资料，了解了一下。”
在这种情况下，它也可以解释它.....德川基诺心里想着，心中的一些疑惑一点点褪去。
“那么，高桥小姐，你知道精灵培训师中心提供的食物和菜肴是怎么做的吗？”
冬剑野突然想到了一件非常关键且致命的事情，我小心翼翼地走向高桥奈野。
“啊！这个！”高桥奈耶突然瞪大了眼睛，像是想起了什么重要的事情:
“说到这里，我想起来了，今晚在你来之前，我已经为住宿精灵中心的训练员准备好了鲫鱼汤！”
“啊——”下一秒，德川基诺等人才发现，眼前的沙发已经少了高桥奈叶的身影。
至于高桥乃爷刚才说的“鲫鱼汤”...
说到这，吉野东川不知道该怎么评价。
在《原生世界》中，包的相关著作对“肉是否存在”、“如何获得人类需要摄取的动物蛋白”等问题一直含糊其辞。于是，很多地方都在讨论相关问题，甚至到了不同意见的粉丝一度吵起来的地步。
然而，首藤刚志的个人官方同人小说，原编剧和世界观文本建设者，提到了一些相关的事情。可惜首藤刚志先生英年早逝，去世前他的个人小说只是电视版开头的一小部分，动画因为热卖砍掉了原计划...各种因素的结合，间接导致了一些都市传说的出现。
德川健野试图通过前世社会的现实来比较和推断最可能出现的情况，并将自己推导的结果贴在各种论坛上，指出现实社会中提到的“合成肉”等技术在更发达的精灵梦境世界中应用的可能性；但还是打不过几次官方自行吃书带来的粉丝意见。
然而，来到这个世界后，基诺东川发现，自己之前所想的还是太年轻了——哪一轮“合成肉”技术会花这么多钱！即使存在并在使用，成本和性价比也比有实际肉蛋白来源的要低！
可能是他误会了，实用知识和接触太少；总之，连他平时吃的都是人工饲养的肉类畜牧产品。
事实上，在基诺东川出生的那个地区，并没有基诺东川前世“普通动物”的痕迹，甚至考古发掘现场也未能发现任何线索。在出土的石刻和壁画上，描绘的各种生物经过对比研究判断仍属于某些精灵图案，但有可能是远古时期就存在的精灵逐渐灭绝或消失，消失在人类视线中。
德川健野个人感觉这个世界普通动物出现和存在的原因和人类一样奇怪，但是这个世界的人类不知道为什么，也不关心。
至于普通动物是怎么来的，我们得从发生在兰斯地区的一个传说说起。
很久很久以前，几百年或者几千年以前，简而言之，当这个世界上的大多数人还在种植谷物，采摘花果，放牧精灵，甚至按照从远古时代逐渐演化出来的习惯捕杀一些精灵的时候，在兰斯地区的北部出现了一个非常异想天开的人。
这个人的名字叫宾建东，他出生在今天兰斯地区北部城市佳久附近的一个小村庄里。为了生存，他和他的氏族必须在野外捕捉驯养，甚至捕杀精灵。
在当时，虽然精灵还是很强大的，但由于人们没有系统的准确性和科学的认知，它在很多方面更加不为人知和神秘。我不知道为什么，但它更容易被杀死。同样的，当时的人类也是如此，远不如现在和前生的吉野东川的作品“精灵宝可梦”中的强大。
在如此残酷的环境中，因为弱小和普通，所以被冰冻的部落不可能像其他强大的部落或古老的城邦一样，拥有正规完善的军事军备，知识渊博的学者或懂得护理的医生甚至是专门研究医学的独立机构，更何况只有传说中那些王国用自己独特的手段驯化出来的统一精灵特种部队。
至于那些有特殊能力的部落，无论别人部落的大小，村镇的实力，都比不上他们。两者几乎不在一个生活层面。
他们只能依靠原始的医疗手段和简陋的武器加上几个几乎没有被驯服的精灵在整个精灵范围内战斗力都是未知的，为了部落的生存和族人的未来，在这个世界上不断的战斗和挣扎。
但是，他对此感到困惑和迷茫，尤其是当他的父母因为一次狩猎失败不幸去世，后来发现他有能力和精灵和平相处的时候，这种困惑和迷茫被放到了无限远——
即使是公认的鬼神或者特异功能，在失去父母的麻木人群面前，他也没有发言权。大概，他只会被当作狩猎的工具，和其他村镇交易。更何况他一直发自内心的觉得，人类和精灵的关系不应该这么残酷冷酷，充满血腥的味道。
于是有一天，他想出了一个计划，并在一个月夜付诸实施…
U000b参考材料
白茧
进化型的白蚕，在积累了足够的能量后，将自己包裹在丝茧中，像一个白色的椭圆形球体，因此而得名。
他们虽然还比较弱小，但也不是没有自保能力，而是习惯性的想尽可能的保存和积累能量，以便尽快进化。所以无论白丸茧是否被制服，它都会尽可能多的吐丝，把周围的区域当成茧房的延伸，为自己的生存和进化创造最适宜的环境。
